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感官将所感知的种种外界现象经由“思”（逻辑思维）的程序抽象出其本质“理”的结果。佛道在处理对待“物”的方面，总是要求人们能因势利导，按照“物”本身的趋势和特征去加以认识利用，而其最基本的方法，就是要...之“天地”）的总称，是人以一个总的范畴或集合来处理对象的一种基本方法，是一种关于命名的方法。“万有”是关于宇宙整体的范畴，是与“物”相关的范畴；“独尊”则是宇宙整体之外的范畴，是与“物”无关的范畴。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501457881.html
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确立了中国人的人生处世的理想目标，营造了中国传统艺术的最高境界，也直接影响中国传统文化的艺术追求。 意象思维不仅是中国传统文化中不同于两方传统文化的独特思维方式，也是中国传统艺术创作的基本方法。无论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15582358385.html
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基本方法和次第。
...修行过程中，有人采取“念佛三昧”的方法。“三昧”就是“定”，也可以念阿弥陀佛，或念药师佛，或念弥勒佛，也可以念十方诸佛。念佛三昧包括很宽，不单单是念阿弥陀佛才能得入“念佛三昧”。修念佛三昧到一心不乱，就...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382260714.html
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中国化的佛教，其境界说同样是重视实践修养功夫的。佛教修养的基本方法是“止观双修”和“定慧不二”，即主张把智慧和修行结合起来，这同儒家的“知行合一”也是一致的。天台宗所说的“止”；实际上有二义，一是使根尘之...不同的理想境界，以及实现理想境界的不同方法：这又是同中之异。虽然如此，它们在其历史发展中又是互相影响、互相渗透的，并且最终达到了某种程度的融合，这又是异中之同。 境界者心灵之境界，即“心境”之同异或...
蒙培元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032962190.html
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二、略做按摩及运动，以舒活气血，然后缓缓下座。 三、下座后，缓步经行十分钟以上，才可去方便或躺卧。经行时念佛或持咒，并回向众生早证菩提。 酉、习定的基本方法 此处选列八种基本的止观方法。这些...心力虽能压伏散乱与偏执，却不能根除偏执；若无开阔的反省，反倒助长偏执。因此佛陀教示我们，应当修习智慧的观察，才能渐渐根除自己的偏执，进而享有开阔、清明的生活。 佛法基本的教示乃是以“无常”、“苦”及...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405264559.html
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有着密切的关系。以此为基本理论来解释人体与自然环境的关系,创立了一整套诊断和治疗疾病的方法。诊断疾病重视查脉、望诊和问诊。内科疾病以内服药为主,多用糖浆剂和膏剂,并重熏药、坐药、放血、热敷、拔火罐、...地也很多,但千变不离其宗,在佛教医学思想支配下形成的寒、热、干、湿医学理论,始终是维吾尔医学辨证施治的基本方法。 综上所述,可以看到,随着佛教与印度文化的传播,佛教“四大”理论与印度医学在古代回鹘...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090865492.html
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）、清净身口意（三业）”。这四句话比较全面概括了佛教关于人生修养的基本思想。信仰佛法僧是道德修养的基本保证，勤修戒定慧是道德修养的基本方法，息灭贪嗔痴是道德修养的基本内容，清净身口意是道德修养所要达到的基本目标。这当中既有丰富的道德哲学内容，又有非常明确而具体的道德修养方法，修养内容、修养目标以及修养的入手处，可操作性极强，完全不同于一般的道德说教。例如，佛教提倡的五戒十善，五戒是指不杀生、不偷盗...
卢志新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592867327.html
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精神信仰的基础。它以宇宙观为中心形式，成为古代社会秩序合法性证明的基本方法。“天”，具有其先验的公共性与至上性。因此，“公共”的意义及其生成，正好是中国宗教有关“天命”的崇拜，是对“公共宗教”的经验补充...上就是以“天命”崇拜、祖宗崇拜、圣人崇拜为中心内容的宗教意识及其表现形式。在其宗教文化体系方面，它也许与中国儒教的联系最为密切，甚至是中国儒教体系之中的基本内涵。然而，它仿佛具有国家宗教形式，并依托于...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012067439.html
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唯心净土是一致的。 延寿的禅净双修思想对禅宗各派都产生了深刻的影响。禅净双修成为宋以来中国汉地佛教修持的基本方法之一，念佛禅则成为与这种修持方法相应的基本修持形态之一。明末佛教四大师祩宏、真可、德清...明确提出了“人境俱不夺”的净土修持方法，还通过“心”与“境”的关系进一步说明“人”与“境”之间的关系。 后人喜提唯心净土、自性弥陀之说，拨置西方弥陀，以谓心外取法，欲玄妙而反浅陋矣。岂知心外无境，境外...
杨彪、陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093167846.html
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人要修学并重，才能深入，所以每日用一支香时间作开示，主要向大家讲净土修行、念佛方法等。佛七的第一天，往往是叫大家万缘放下，念好佛，以及有关念佛的基本方法与要领等。中间几天就一再阐述净土念佛法门的殊胜，...
王传宗 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084568797.html